Journal de lectures

Depuis mai 2000

tu ne mourras pas un oiseau     
nidifie ton coeur P.-M. Lapointe

Mardi 16 mai
J'estime de l'essence de la Poésie qu'elle soit, selon les diverses natures des esprits, ou de valeur nulle ou d'importance infinie : ce qui l'assimile à Dieu même.
         Paul Valéry

Jeudi 18 mai
Surtout les vieillards sont dangereux à qui la souvenance des choses passées demeure et ont perdu la souvenance de leur redites. J'ai vu récits bien plaisants devenir très ennuyeux de la bouche d'un seigneur, chacun de l'assistance en ayant été abreuvé cent fois.
         Montaigne

Mercredi 31 mai
Le travail herméneutique est possible que si la lettre est préservée. Et donc si l'on lit tout texte, même le plus prosaïque comme un poème dans lequel chaque mot est irremplaçablerment lui-même ou, en un sens, si on lit la prose comme un cas limite de la poésie. L'avantage d'un rapport esthétique au texte est ainsi qu'il postule que le texte est inépuisable. C'est son inépuisabilité, et non pas sa valeur de modèle, qui fait le caractère « classique » d'un texte.
         Rémi Brague

Jeudi 1er juin 2000
[L'Europe] un petit cap du continent asiatique
        Valéry, cit. (citation de) R. Brague



[La psychanalyse] C'est une expérience de vérité, non l'acquisition d'un savoir ou d'un « travail sur soi », comme on dit encore. Ce qui est recherché, c'est l'accès à sa propre vie, à sa propre parole ; non l'atteinte d'une compétence.
        Marie Balmaty, La divine origine


        

Vendredi 16 juin
L'ère hyperfestive est celle d'un temps sans temps. Cette immatérialité supplémentaire est favorable, comme les autres, à la perpétuité du principe de plaisir que le principe de réalité ne vient plus entraver.
        Philippe Muray,  Après l'histoire



       

Mercredi 5 juillet
L'art est la magie délivrée du mensonge d'être vraie.
        Adorno,   Minima moralia


      
 

Dimanche 9 juillet
Grand arbre horizontal, j'ai souvent regardé le fleuve.
Ô platitude divine !
        J.-P. de Dadelsen, Jonas
        

Lundi 10 juillet
Même la grossièreté, l'abrutissement et l'étroitesse imposées objectivement aux opprimés sont manipulés avec une souveraineté subjective dans l'humour. Rien  ne saurait définir avec plus de précision cet état à la fois intégral et antagoniste que cette incorporation de la barbarie. Et pourtant, ce faisant, la volonté des manipulateurs peut invoquer la volonté universelle. Leur société de masse n'a pas seulement produit la camelote pour les clients, elle a produit les clients eux mêmes.
        Adorno



Nous fûmes entiers, carapacés de noir et de dur. Éternel, tu nous a rompus. Où est présentement le dehors, le dedans ? Éternel tu nous as cassés.
        J -P de Dadelsen

Jeudi 3 août
le soir vira au sombre
des corps s'étreignirent sous les lampes
un souffle pur monta de la terre
            *
la châtaigne éclate
sous la cendre d'hiver
les métamorphoses
épuisent les jardins
            *
il porte avec douceur
des taches de soleil blond
sur cet habit noir
de toute sa vie
            *
on parle aux attablés
dans la grange ouverte
sur des labours illuminés
au fin bout du monde
        Jean Follain, NRF, avril 1961

Samedi 6 août
L'averse se tresse au soleil, un grand bien-être monte de la terre qui étanche sa soif. « C'est, disaient les vieilles, le Diable qui bat sa femme et marie sa fille ».
        André Hardellet

Dimanche 7 août
Plus tard encore, elles [les vaches] s'agenouillent, chacune à part mais pas trop écartée des autres. Tandis que la terre sue sa rosée où se prennent des scintillements (la Voie lactée,« jet d'un pis céleste giclé, loin de nos lèvres grises luit », disait Hilver), j'aimerais ramper vers une des assoupies et, m'appuyant à sa cuisse dure, le dos sur son ventre parcouru de bulles et de transformations obscures, frissonnant contre cette masse de chaleur posée à même le sol humide, rester jusqu'à l'aube blotti.
        Jean-Loup Trassard,  Nous sommes le sang
                                            de cette génisse


       

Lundi 14 août
Quand pourrai-je habiter un champ qui soit à moi !
Et, villageois tranquille, ayant pour tout emploi
Dormir et ne rien faire, inutile poète,
Goûter le doux oubli d'une vie inquiète !
        André Chénier

Jeudi 24 août
Le rêve est un phénomène qui ne s'observe que pendant son absence. Le verbe « rêver » n'a presque pas de présent.
        Valéry, cit. P. Pachet

Samedi 26 août
Ô monde que je ne sentais qu'à peine et fuyant, tu reparais à nouveau, jaillissant, et moi aussitôt, tel un infirme désemparé, suis renversé en Ta Présence !
        Henri Michaux

Lundi 28 août
J'ai une âme plus nue que la plupart des hommes & c'est en cela que consiste pour ainsi dire mon génie.
        Ludwig Wittgenstein

Lundi 4 septembre 2000
Ce n'est pas leur antériorité dans le temps qui assure aux
images de notre enfance ce quelque chose d'éternellement vivace — éclat qui ne se ternit pas  ou blessure incurable ; c'est qu'elles relèvent d'un état, que nous ne retrouverons plus qu'en des moments éphémères, où nous étions réceptifs à tout ce qui nous entourait. Et nous pouvions l'être parce que nous n'étions pas alors vraiment constitués : l'état d'un État qui n'avait pas encore constitué ses frontières.
        J.-B. Pontalis,  L'amour des commencements



        

Mardi 5 septembre
[Norvège] Temps magnifique. Les bouleaux sont déjà couverts de feuilles. La nuit dernière j'ai vu la première grande lumière boréale. Je l'ai regardée pendant à peu près trois heures ; quel spectacle indescriptible.
        Ludwig Wittgenstein



Fleurs... Elles se préparent... dans la terre des rêves, dans une masse épaisse au centre de laquelle il y a un feu.
        Ph. Jaccottet, cit. P. Pachet

Jeudi 7 septembre
Et dépendre du désir des autres pour l'entrée dans l'existence, c'est radicalement s'accueillir soi-même comme étranger et accepter de faire de soi-même son prochain.
        Antoine Vergote,  Interprétation du langage                                                                                 religieux


       

Mardi 12 septembre
Juste après l'enfance
vient la mort...
           *
Je t'apporterai tôt le matin
dans un verre d'eau.
        Arnaldo Calveyra, Anthologie personnelle

        

        N'entendrons-nous plus jamais l'enclume sonner de plus en plus clair, quelque part, dans le village, à mesure que le fer rouge qu'on y bat durcit et s'assombrit ? Qui, maintenant, le menuisier et le charpentier disparus, nous parlera du morfil, cette étroite et très mince bordure du métal, le long de la lame qu'on vient d'affûter sur la meule et qui est comme un reflet bleuté, presque transparent, du tranchant ? On l'éliminait avec précaution, à l'aide d'une pierre au grain très fin... Il était en quelque sorte la virginité de la lame.
À chaque instant, hier encore, les artisans donnaient de l'esprit aux choses et d'abord à leurs outils...
        Pierre Gascar,  La Friche



       

Samedi 16 septembre
Et des routes à travers l'herbe, et il y a des lieux habités
Ici et là, emplis de flambeaux, d'arbres, d'étangs,
Et il en est de menaçants, et d'autres comme desséchés par la mort...

Ces lieux, pourquoi donc établis? Et pourquoi n'en est-il
Jamais deux semblables ? Et pourquoi en nombre infini
Pourquoi alterne le rire, les larmes, la pâleur ?
        Hugo von Hofmannsthal

Dimanche 17 septembre
Dans le musée. Il regarda par la fenêtre : un chêne dehors s'y mirait, il se sentit de trop, recula de quelques pas dans la salle immense. À l'intérieur dans la salle de la lumière celte conservée dans des vitrines vétustes, il regardait passer la lumière Île-de-France.
        Amaldo Calveyra

Vendredi 22 septembre
Je me mis à nager
cette lumière
grimpant au fleuve
           *
J'ai crié de fleuve à fleuve
sans mort entre les deux.
           *
Le cri était un chemin
et un rucher l'écho.
        Arnaldo Calveyra



Pour Gadamer, le langage n'est pas une « prise » sur le réel, ni sa mise en forme langagière, il est le monde le plus monde qui soit. On objectera peut-être qu'il ne s'agit que du monde humain, mais le monde, répondra Gadamer, n'est toujours qu'humain. Seul l'homme se distingue, dira-t-il avec insistance après Heidegger, par sa capacité d'habiter un monde. C'est cet habiter primordial qui est de part en part langage.
        Jean Grondin

Samedi 23 septembre
L'homme naît durement,
et risque la mort en naissant.
Peine et tourment
sont sa première épreuve ; et dès son origine
père et mère commencent
à le consoler de sa naissance.
Puis, à mesure qu'il grandit,
l'un et l'autre le soutiennent, et toujours
leurs gestes, leurs paroles
s'appliquent à l'encourager,
le consoler d'être homme...
        Giacomo Leopardi, trad. M. Maurin

Lundi 25 septembre
Depuis des nuits j'entends pleuvoir,
En sursautant, en attendant...
Je suis seul, et me porte un rêve
Vers les habitations lacustres
        George Bacovia



Qu'est-ce qui relance sans fin la littérature ? Qu'est-ce qui fait écrire les hommes ? Les autres hommes, leur mère, les étoiles, ou les vieilles choses énormes, Dieu, la lan-
gue ? Les puissances le savent. Les puissances de l'air sont ce peu de vent à travers les feuillages. La nuit tourne. La lune se lève, il n'y a personne contre cette meule. Rimbaud dans le grenier parmi les feuillets s'est tourné contre le mur et dort comme un plomb.
         Pierre Michon

Mardi 26 septembre
Le Chatouillement peut avoir de l'excès et être mauvais ; la Douleur peût être bonne dans la mesure où le Chatouillement, qui est une Joie, est mauvais.
        Spinoza, Proposition XLIII


        

Mercredi 27 septembre
les oiseaux doivent nager
au fond des forêts en dessous de nous,
comme les oiseaux, d'arbre en arbre
et à un mille d'ici
la ville, vaste et silencieuse,
gît perdue, loin sous la mer.

Le monde me transforme
en soir.
        Margaret Atwood, Le cercle vicieux



        

Jeudi 28 septembre
Tout ce que nous appelons mauvais est strictement nécessaire, et pourtant vient du dehors : nécessité de l'accident. La mort est d'autant plus nécessaire qu'elle vient toujours du dehors.
        Gilles Deleuze,  Spinoza. Philosophie pratique
       


Ici, aucun cri ou
verre brisé ; rien de plus brutal
que la complainte rationnelle d'une tondeuse
coupant une lisière droite dans l'herbe découragée.
        Margaret Atwood

Vendredi 29 septembre
Selon le mot de saint Augustin, Dieu dit au pécheur : « Fili, odi tua, amo te... » Mon fils, je hais tes oeuvres, je t'aime.
         François Varillon



Sans l'intervention féconde de l'histoire, sans la vie ininterrompue d'un passé élu, nous ne sommes plus que de plates ombres.
        George Steiner, Après Babel


        

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